글제목 고난주간 묵상(금요일) 작성일 2005년 03월 25일 07시 06분 29초 작성자 자료 게시판명 십자가의 마지막 길 예수께서 십자가를 지시고 골고다까지 걸으신 거리는 600m 정도밖에 되지 않는다. 그러나 그 길은 육신을 입고 이 땅에 오신 예수께서 극심한 고통 속에서 걸으신 마지막길이었다. 그래서 ‘비아 돌로로사’ 곧 ‘슬픔의 길’이라는 이름이 붙어 있다. 그 길에는 십자가와 관련된 14개 지점이 있는데 이를 크게 셋으로 나눌 수 있다. 첫번째는 빌라도 법정으로 알려진 안토니오 요새 안에 있는 제1지점(재판을 받으신 곳)과 제2지점(십자가를 지신 곳)이다. 두번째는 성묘교회에 있는 5개 지점이다. 옷을 벗기신 곳(제10지점),못 박히신 곳(제11지점),운명하신 곳(제12지점),시신이 내려진 곳(제13지점),묻히신 곳(제14지점) 등이다. 세번째는 실제로 십자가를 지고 가셨던 도로 위의 7개 지점이다. 처음 쓰러지신 곳(제3지점),어머니 마리아를 만나신 곳(제4지점),구레네 시몬이 대신 십자가를 진 곳(제5지점),성 베로니카 여인이 예수님의 얼굴을 닦아준 곳(제6지점),두번째 쓰러지신 곳(제7지점),예루살렘 여인들을 위로하신 곳(제8지점),세번째 쓰러지신 곳(제9지점) 등이다. 첫번째 쓰러지시자 로마 병사들은 구레네 사람 시몬이 대신 십자가를 지게 하였다. 그런데도 예수님께서는 두 차례나 더 쓰러지셨다. 그만큼 기력이 소진되셨던 것이다. 십자가에 달리신지 불과 6시간만에 운명하신 것도 그 때문이다. 70㎏이나 되는 감람나무 십자가를 지는 것 자체도 쉬운 일은 아니다. 그러나 그것보다도 전날 밤 겟세마네에서 핏방울 같은 땀을 쏟으셨고 그후 잠을 전혀 주무시지 못하신 것,그리고 가야바의 집,산헤드린 공회,빌라도의 법정과 헤롯궁전으로 끌려다니면서 모진 채찍질을 당하신 것이 급격한 체력소모를 가져왔다. 그런 탓에 예수께서는 수십미터도 못 가고 쓰러지셨다. 육체를 입고 이 땅에 오신 예수께서는 골고다에 이르기 전에 이미 모든 기력이 소진된 상태였다. 십자가에 달리신 예수께서는 ‘가상칠언’(架上七言)의 일곱 말씀을 남기셨다. 모두 짤막한 내용이지만 소중한 마지막 말씀들이다. 이 말씀 중에서 네번째 “엘리 엘리 라마 사박다니”(마 27:46)가 핵심이다. 앞의 첫 세 말씀은 모두 다른 사람들을 위한 내용이다. 곧 십자가에 못 박는 유대인들을 용서해 달라는 기도(눅 23:34),강도에게 하신 낙원의 약속(눅 23:43),어머니를 요한에게 맡긴다는 부탁(요 19:26∼27) 등이다. 반면 뒤의 세 말씀은 모두 예수님 자신과 관련된 내용이다. 목마르다는 육체적 고통의 호소(요 19:28),다 이루셨다는 선언(요 19:30),영혼을 하나님 손에 맡기는 마지막 부탁(눅 23:46) 등이 그것이다. 이 두 말씀 사이에 있는 네번째 말씀은 앞뒤의 내용들을 하나로 묶어주는 뿌리와 같은 역할을 하고 있다. 속죄의 어린 양으로 이 땅에 오신 예수님은 십자가에 달려 죽으심으로써 모든 것을 이루셨다. 이 때문에 구세주를 십자가에 못 박은 유대인들이나 아무런 공적이 없는 강도마저 믿음으로 낙원에 들어갈 수 있는 구원의 길이 열렸다. 갈보리 십자가는 예수님께 대한 하나님의 철저한 외면이었다. ‘사박다니’(나를 버리셨나이다)는 하나님으로부터 등 돌림을 당한 영적 소외감에서 나온 절규였다. 그러나 하나님의 외면은 죄악에 빠진 인류에게 그 얼굴을 돌리시기 위한 특단의 조치였다. 그런 점에서 ‘라마’(어찌하여)는 하나님께 대한 원망이나 불만의 토로가 아니라 그렇게까지 인간을 사랑하시는 하나님께 대한 동감과 찬양이며 그런 구원을 받은 우리가 누릴 행복에 대한 예찬이다. 죄 값을 지불하시기 위하여 숨쉴 기력마저 남기지 않고 다 쏟아주셨고 하나님으로부터는 철저히 외면 당하셨던 십자가상의 예수님,그분은 우리의 100%를 위하여 자신의 100%를 내주신 분이시다. 그래서 고난주간의 성금요일은 ‘거룩한 금요일’(Holy Friday)이며 우리에게는 ‘행복한 금요일’(Good Friday)이다. 권혁승 서울신대 구약학 교수